靜坐：
雙腳盤坐（有的孩子可以輕易的盤起腿來，有的孩子無法第一次就盤腿，或只可一腳盤腿，沒有關係，前幾次老師或家長可以協助，去輕輕的扶助孩子，但不要硬去盤孩子的腿，慢慢的幾次後，直到孩子可以自然作盤腿的動作）
→背部挺直
→雙手自然放於兩腿上
→眼睛閉起來，計時3分鐘
體位法中如獅子、蓮花也是靜坐的部分。
可以在一個完全安靜的空間或放些輕聲的音樂。
靜坐可以訓練孩子練習定力與專注力，也是練習自己與心靈對話的一種瑜珈活動體驗。有了專注力有助於孩子學習事物。孩子初學靜坐時可由短時間3分鐘開始，再慢慢增長時間，千萬別太急喔。慢慢你會發現，孩子可以安靜定心這麼久，慢慢的也會養成一個好習慣呢！
延伸故事：
八風不動的靜坐
藉由宋代文人蘇東坡與佛印大師的詼諧故事，讓孩子瞭解不被外界事物所干擾，八風都
吹不動的定心靜坐
宋代文人蘇軾，號東坡居士，他是北宋著名的文學家、書畫家，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩。平生喜微服遊覽名山古剎，與僧人來往。著名的詩僧佛印，就是他的好朋友。
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。
心中的佛與糞
有一天，蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。過了約一柱香的時間，兩人同時張開眼睛，結束打坐。由於剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？」
佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽了佛印說自己像尊佛，心中大樂。佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」
蘇東坡心想：「平常老是被你佔便宜，今兒個可讓我逮到機會了。也換我來佔你的便宜。」於是他回答佛印說：「我看你像一陀大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。
蘇東坡佔了佛印的便宜之後，越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。
「哥，你被佛印佔便宜了，你知道嗎？」蘇小妹聽完蘇東坡的話之後，提醒蘇東坡。「為什麼？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎麼會是我被佔便宜呢？」
「佛書上說，心中有佛，則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。那敢問大哥你，當時你的心中到底裝了什麼？」
八風吹不動
事隔多時，蘇東坡修禪定日漸有了功夫，一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：
「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？
佛印禪師看過後，莞然一笑，
順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」
再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，
不由得火冒三丈，破口大罵：
「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」
誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，
只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：
「八風吹不動，一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！
省思：
修行應有行有解，
若只是一昧在文字上玩味，
則永遠只是口頭禪而已。
八風：
一、稱：每逢人家「當面稱讚」我們的時候，總不免感到滿懷的歡喜！
二、譏：每當人家「當面責罵」我們的時候，總令我們感到無限的羞辱。
三、毀：有些人總愛「背後說人家的壞話」，一旦讓我們知道了，總感到
忍受不了，甚至心存報復。
四、譽：當人家「背後褒獎」我們，認為是一種榮譽，而不覺沾沾自喜。
五、利：當我們事業成功，「順利通達」的感受，自然令我們感到滿足。
六、衰：當我們事業衰敗，所有的打擊，難免不使我們感到萬分的頹喪。
七、苦：當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受，深感人生確為一大苦
聚。
八、樂：當我們的身心獲得非常適意時，總認為那是人生快樂的享受。
八風之動乃在唯心造之一念間，卻有天堂與地獄之別！
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